{"id":1632,"date":"2019-02-07T11:20:45","date_gmt":"2019-02-07T10:20:45","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.editionscle.com\/blogcle\/?p=1632"},"modified":"2019-02-07T15:47:00","modified_gmt":"2019-02-07T14:47:00","slug":"pour-quelles-raisons-tenez-vous-a-changer-serie-vpc-2-10-tim-chester","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.editionscle.com\/blogcle\/pour-quelles-raisons-tenez-vous-a-changer-serie-vpc-2-10-tim-chester\/","title":{"rendered":"Pour quelles raisons tenez-vous \u00e0 changer ? (s\u00e9rie VPC 2\/10) Tim Chester"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Nous publions sur notre blog, une s\u00e9rie de 10 articles qui reproduisent le contenu du guide de lecture du livre Vous pouvez changer<\/a> <\/em>de Tim Chester<\/a>. Ces \u00e9tudes prolongent sa lecture et aident le lecteur \u00e0 mettre en place son Projet de changement<\/em>. Pour imprimer toute la s\u00e9rie reportez vous \u00e0 la fin de chaque article.<\/p>\n\n\n\n

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En bref<\/h2>\n\n\n\n

Il y a trois raisons fr\u00e9quentes qui incitent au changement : pour\nmontrer \u00e0 Dieu ma valeur (pour qu\u2019il nous b\u00e9nisse ou nous sauve) ; pour\nimpressionner mon entourage (des gens comme nous, auxquels nous essayons de\ncacher qui nous sommes vraiment) ; et pour m\u2019impressionner moi-m\u00eame (pour\nme rassurer moi-m\u00eame). Aucune de ces raisons ne fonctionne r\u00e9ellement car elles\nplacent le \u00ab moi \u00bb au centre de mon projet de changement = p\u00e9ch\u00e9. La\nbonne nouvelle est que Dieu nous d\u00e9fend et nous justifie \u00e0 travers son Fils\nJ\u00e9sus de mani\u00e8re \u00e0 ce que nous n\u2019ayons pas \u00e0 nous d\u00e9fendre nous-m\u00eames. Dieu\nnous donne une nouvelle identit\u00e9 et cette nouvelle identit\u00e9 est le motif et la\nbase du changement. Vous \u00eates un enfant du P\u00e8re, l\u2019\u00e9pouse du Fils et le temple\ndu Saint-Esprit. Les chr\u00e9tiens devraient changer dans le but de profiter\npleinement de la d\u00e9livrance du p\u00e9ch\u00e9 et de se r\u00e9jouir en Dieu de ce qu\u2019il nous\ndonne par J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n

Pistes de r\u00e9flexion<\/h2>\n\n\n\n

A.<\/h3>\n\n\n\n

Lisez le paragraphe suivant. J\u2019ai extrait puis modifi\u00e9 quelques versets de\nla Bible dans le but de leur faire dire l\u2019oppos\u00e9<\/em><\/strong>\nde ce qu\u2019ils disent vraiment. Voyez si vous arrivez \u00e0 discerner les erreurs. Vous\npouvez v\u00e9rifier cela en lisant Tite 3.5-8.<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes sauv\u00e9s par la gr\u00e2ce de Dieu, en plus de nos\nbonnes actions. Nous nous d\u00e9barrassons du p\u00e9ch\u00e9 et d\u00e9marrons une nouvelle vie\navec l\u2019aide du Saint-Esprit que Dieu nous donne g\u00e9n\u00e9reusement parfois \u00e0 travers\nJ\u00e9sus-Christ notre Sauveur. C\u2019est comme cela que nous pouvons nous justifier et\n\u00eatre s\u00fbrs que nous aurons la vie \u00e9ternelle. C\u2019est un enseignement digne de\nconfiance, et je veux que vous insistiez sur cet enseignement de mani\u00e8re \u00e0 ce\nque tous d\u00e9vouent leur vie \u00e0 faire ce qui est bien.<\/p>\n\n\n\n

B.<\/h3>\n\n\n\n

\u00ab Je ne sais pas ce que vous pouvez en penser, mais je peux dire que\nje ne peux pas prier sans p\u00e9cher \u2013 je ne peux pas pr\u00eacher, \u00e0 vous ou \u00e0 qui\nque ce soit sans p\u00e9cher \u2013 je ne peux rien faire sans p\u00e9cher ; et,\ncomme quelqu\u2019un l\u2019a exprim\u00e9, ma repentance doit se repentir, et mes larmes\ndoivent \u00eatre lav\u00e9es par le sang pr\u00e9cieux de mon cher R\u00e9dempteur. Nos plus grands\ndevoirs sont comme de nombreux p\u00e9ch\u00e9s splendides. Avant de d\u00e9sirer la paix du\nc\u0153ur, vous devez non pas \u00eatre malade de votre p\u00e9ch\u00e9 originel, mais malade de\nvotre vertu, de vos devoirs et de vos performances. Il doit y avoir une\nconviction profonde avant de se sortir de sa propre justice ; c\u2019est l\u00e0 la\nderni\u00e8re idole de notre c\u0153ur. La fiert\u00e9 de notre c\u0153ur ne nous laissera pas nous\nsoumettre \u00e0 la justice de J\u00e9sus-Christ. Mais si vous n\u2019avez jamais ressenti que\nvous aviez votre propre justice et si vous n\u2019avez jamais ressenti ses lacunes,\nalors vous ne pourrez pas venir \u00e0 J\u00e9sus-Christ. Beaucoup pourront dire : Bien,\nnous croyons tout cela<\/em> ; mais il y a une grande diff\u00e9rence entre dire\net ressentir. Avez-vous d\u00e9j\u00e0 ressenti le d\u00e9sir d\u2019un R\u00e9dempteur ? Avez-vous\nd\u00e9j\u00e0 ressenti le d\u00e9sir de J\u00e9sus-Christ ? Et maintenant pouvez-vous dire\nsinc\u00e8rement, Seigneur, tu peux me condamner pour les plus grands actes que\nj\u2019ai accomplis<\/em> ? Si vous n\u2019\u00eates pas amen\u00e9s \u00e0 vous humilier de la\nsorte, vous pouvez d\u00e9sirer la paix du c\u0153ur, mais il n\u2019y aura pas de paix\n(George Whitefield dans \u00ab The Method of Grace \u00bb).<\/p>\n\n\n\n

C.<\/h3>\n\n\n\n

\u00ab Le secret du cheminement dans la saintet\u00e9 d\u2019un chr\u00e9tien est son\nretour constant au sang de la croix, et sa communion quotidienne avec ce\nSeigneur crucifi\u00e9 et ressuscit\u00e9. Toute vie divine, et tous ses fruits pr\u00e9cieux\n\u2013 le pardon, la paix et la saintet\u00e9 \u2013 jaillissent de la croix. Toute\nsanctification qui ne na\u00eet pas enti\u00e8rement du sang de la croix ne vaut pas\nmieux que le Pharisa\u00efsme. Si nous voulons \u00eatre saints, nous devons nous rendre\n\u00e0 la croix, et y demeurer ; autrement, malgr\u00e9 tout notre travail, notre diligence,\nnotre je\u00fbne, notre pri\u00e8re et nos bonnes \u0153uvres, nous serions quand m\u00eame vides\nd\u2019une v\u00e9ritable sanctification\u2026 L\u2019amour de Dieu pour nous et notre amour pour\nLui travaillent ensemble dans le but de produire cette saintet\u00e9. La terreur\nn\u2019accomplit pas l\u2019ob\u00e9issance. Le suspens n\u2019am\u00e8ne pas de fruit \u00e0 la saintet\u00e9.\nAucune incertitude morose quant \u00e0 la faveur de Dieu ne peut remplacer une\nenvie, ou corriger notre volont\u00e9 tortueuse. Mais le pardon gratuit de la croix\nsurpasse le p\u00e9ch\u00e9, et fane toutes ses branches. Seule la certitude de l\u2019amour,\nl\u2019amour qui pardonne, le peut \u00bb (Horatius Bonar).<\/p>\n\n\n\n

D.<\/h3>\n\n\n\n

\u00ab La pornographie, dans son attrait, promet d\u2019\u00e9tancher notre soif. En\nd\u2019autres termes, elle promet la satisfaction. Et honn\u00eatement, elle satisfait,\nmais pour un court moment. Assez vite, nous d\u00e9couvrons que nous avons encore \u201c soif \u201d,\net plus les ann\u00e9es passent, plus nous r\u00e9alisons que nous ne sommes jamais\nr\u00e9ellement satisfaits. C\u2019est parce que le p\u00e9ch\u00e9 ne satisfait jamais ! Il\nnous d\u00e9pouille, mais ne nous remplit pas. Je me souviens que je suis pass\u00e9 de\nmagazines pornographiques \u201c softs \u201d, \u00e0 des vid\u00e9os class\u00e9es X, \u00e0 du\ncybersexe avec des webcams, etc. Je pensais que si je pouvais voir cette photo\nparfaite, ou avoir cette exp\u00e9rience sexuelle parfaite, alors ma vie serait\nremplie et satisfaite. C\u2019est la nature du p\u00e9ch\u00e9. Il nous \u00e9loigne toujours plus,\net, \u00e0 travers ses promesses de satisfaction, il ne satisfait pas \u00e9ternellement.\nC\u2019est pour cela que nous y retournons continuellement. \u00bb (Mike Cleveland).<\/p>\n\n\n\n