{"id":3155,"date":"2024-04-08T10:17:21","date_gmt":"2024-04-08T08:17:21","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.editionscle.com\/blogcle\/?p=3155"},"modified":"2024-04-08T14:57:15","modified_gmt":"2024-04-08T12:57:15","slug":"lascension-de-christ-et-lemerveillement-des-premiers-chretiens-extrait-du-livre-de-philippe-viguier-publie-aux-editions-cle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.editionscle.com\/blogcle\/lascension-de-christ-et-lemerveillement-des-premiers-chretiens-extrait-du-livre-de-philippe-viguier-publie-aux-editions-cle\/","title":{"rendered":"\u00abL\u2019ascension de Christ et l\u2019\u00e9merveillement des premiers chr\u00e9tiens\u00bb extrait du livre de Philippe Viguier publi\u00e9 aux \u00c9ditions Cl\u00e9"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

L\u2019ascension de Christ et l\u2019\u00e9merveillement des premiers chr\u00e9tiens<\/h1>\n\n\n\n
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Et tous le reconnaissent, le myst\u00e8re de la pi\u00e9t\u00e9 est grand : Dieu est apparu comme un homme, sa justice a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par l\u2019Esprit, il a \u00e9t\u00e9 vu des anges, proclam\u00e9 parmi les nations, on a cru en lui dans le monde, il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 dans la gloire.<\/p>\n1 Timoth\u00e9e 3.16<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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S\u2019\u00e9merveiller de la gloire de Dieu dans l\u2019ascension<\/h2>\n\n\n\n

\u00ab Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 dans la gloire \u00bb : l\u2019ascension est une doctrine intrins\u00e8quement li\u00e9e \u00e0 la gloire de Dieu, qui nous plonge dans l\u2019\u00e9tude de cette gloire, avec tout l\u2019\u00e9merveillement que cela g\u00e9n\u00e8re. L\u2019ascension n\u2019est pas juste une date, un \u00e9v\u00e9nement ou un miracle. C\u2019est une facette unique de ce diamant qu\u2019est la gloire de Dieu, une facette \u00e0 d\u00e9couvrir, \u00e0 admirer, \u00e0 ch\u00e9rir.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 dans la gloire. Cette v\u00e9rit\u00e9 glorieuse, si nous la m\u00e9ditons, nous fera mieux conna\u00eetre notre Messie et nous r\u00e9v\u00e9lera aussi \u00f4 combien son ascension nous d\u00e9passe, pour nous tirer \u00e9ternellement vers le haut.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 cause de l\u2019humanit\u00e9 de Christ, nous pouvons avoir tendance \u00e0 minimiser sa gloire dans notre mani\u00e8re de penser \u00e0 lui. L\u2019ascension nous rappelle que J\u00e9sus est glorieux, \u00e9lev\u00e9, tout-puissant, m\u00eame s\u2019il s\u2019est rev\u00eatu d\u2019un corps humain. Paul insiste : \u00ab Ainsi, d\u00e9sormais, nous ne percevons plus personne de mani\u00e8re humaine ; et si nous avons connu Christ de mani\u00e8re purement humaine, maintenant nous ne le connaissons plus ainsi \u00bb (2Co 5.16). Henry Swete avertit : \u00ab Notre enthousiasme, \u00e9veill\u00e9 pour reconstruire un portrait historique de J\u00e9sus, nous fait payer un prix trop \u00e9lev\u00e9 si notre attention \u00e0 ce sujet nous \u00e9carte du Christ glorifi\u00e9 dont la suite du Nouveau Testament t\u00e9moigne[1]<\/a> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La gloire de l\u2019ascension est unique dans le minist\u00e8re de J\u00e9sus. Jusqu\u2019\u00e0 sa mort, de nombreuses manifestations de sa gloire sont cach\u00e9es. Ce qui se produit apr\u00e8s la pri\u00e8re de Jean 17 est absolument unique : \u00ab R\u00e9v\u00e8le la gloire de ton Fils afin que ton Fils [aussi] r\u00e9v\u00e8le ta gloire \u00bb (Jn 17.1). La fin du minist\u00e8re de J\u00e9sus \u2013 sa mort, sa r\u00e9surrection et son ascension \u2013 \u00f4te le voile et donne un incroyable avant-go\u00fbt du ciel.<\/p>\n\n\n\n

Par son ascension, J\u00e9sus est mont\u00e9 plus haut que nous ne pouvons l\u2019imaginer pour prendre une place plus glorieuse que nous ne pouvons le concevoir. Puisse cet ouvrage diriger nos regards vers le haut dans une admiration profonde de la gloire du Seigneur et Sauveur J\u00e9sus-Christ !<\/p>\n\n\n\n

Un des premiers chants des premiers chr\u00e9tiens<\/h2>\n\n\n\n

\u00ab Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 dans la gloire \u00bb (1 Tim 3.16) est la conclusion d\u2019une strophe et le point culminant de ce que les commentateurs d\u00e9crivent comme \u00e9tant un \u00ab hymne christologique \u00bb de l\u2019\u00c9glise primitive[2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Ces vers en prose sur l\u2019ascension sont ainsi les paroles d\u2019un des premiers cantiques chr\u00e9tiens[3]<\/a>. D\u00e8s sa naissance, l\u2019\u00c9glise primitive a proclam\u00e9 son \u00e9merveillement face \u00e0 cette mont\u00e9e au ciel unique et glorieuse de J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n\n\n\n

En tant que pasteur et responsable de la louange dans notre assembl\u00e9e, je suis tr\u00e8s sensible aux paroles des chants que nous utilisons lorsque nous nous r\u00e9unissons. \u00ab Nous sommes ce que nous chantons \u00bb, \u00e9crit l\u2019historien Mark Noll[4]<\/a>. En effet, nous chantons la doctrine qui nous inspire, et en retour, celle-ci influence notre vie.<\/p>\n\n\n\n

Alors pourquoi l\u2019\u00c9glise primitive chante-t-elle l\u2019ascension de J\u00e9sus-Christ ?<\/p>\n\n\n\n

Peu de pratiques unissent autant l\u2019\u00c9glise que les chants qu\u2019elle entonne ou les Credo qu\u2019elle r\u00e9cite. Le chant est notre m\u00e9moire commune, notre exp\u00e9rience commune, notre th\u00e9ologie commune, notre proclamation commune. Et quelles belles paroles que ces vers cit\u00e9s par Paul ! L\u2019\u00c9glise primitive est unie autour de Christ exalt\u00e9, lui qui est \u00ab proclam\u00e9 parmi les nations \u00bb, en qui l\u2019\u00ab on a cru [\u2026] dans le monde \u00bb. Ce Messie, qui a v\u00e9cu une ascension devant les ap\u00f4tres, est la fiert\u00e9 de son peuple, sa gloire. Cet \u00e9v\u00e9nement inspire un changement de vie, vers la gloire, ainsi que la proclamation dans le monde entier du Christ qui le m\u00e9rite, qui est digne d\u2019\u00eatre connu, ador\u00e9, reconnu pour cette renomm\u00e9e qui est sienne.<\/p>\n\n\n\n

Paul cite cet extrait de cantique en 1 Timoth\u00e9e 3.16, en conclusion d\u2019un enseignement sur les qualifications des anciens, les responsables spirituels de l\u2019\u00c9glise, et des diacres, les serviteurs exemplaires de l\u2019\u00c9glise. Paul vise les plus hauts responsables du corps de Christ, dont le standard est inspir\u00e9 par\u2026 l\u2019ascension de J\u00e9sus-Christ ! Les anciens et les diacres incarnent un caract\u00e8re spirituel exemplaire qui tire l\u2019\u00c9glise enti\u00e8re vers le haut, tout comme la r\u00e9surrection de Christ culminant dans son ascension nous tire vers le haut.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9merveillement des premiers chr\u00e9tiens devant cette mont\u00e9e au ciel de J\u00e9sus ne s\u2019arr\u00eate pas \u00e0 une m\u00e9ditation c\u00e9r\u00e9brale ; elle inspire directement la conduite de l\u2019\u00c9glise locale et la proclamation par la mission et l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. C\u2019est puissant ! Tr\u00e8s rapidement, l\u2019ascension de J\u00e9sus-Christ inspire les arts, la po\u00e9sie, la louange : nous avons peu d\u2019exemples de chants \u00e9crits par les premiers chr\u00e9tiens, mais nous savons avec certitude que l\u2019ascension faisait partie de leur r\u00e9pertoire. Certains th\u00e9ologiens d\u00e9crivent le texte de Paul en Philippiens 2.5-10 comme \u00e9tant un autre cantique de l\u2019\u00c9glise primitive, d\u2019autres comme \u00e9tant simplement un texte de Paul magnifiquement po\u00e9tique[5]<\/a>. Ces vers portent nos \u00e9motions au point culminant de l\u2019ascension de J\u00e9sus-Christ :<\/p>\n\n\n\n

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Que votre attitude soit identique \u00e0 celle de J\u00e9sus-Christ :<\/p>\n\n\n\n

lui qui est de condition divine, il n\u2019a pas regard\u00e9 son \u00e9galit\u00e9 avec Dieu comme un butin \u00e0 pr\u00e9server, mais il s\u2019est d\u00e9pouill\u00e9 lui-m\u00eame en prenant une condition de serviteur, en devenant semblable aux \u00eatres humains.
Reconnu comme un simple homme, il s\u2019est humili\u00e9 lui-m\u00eame en faisant preuve d\u2019ob\u00e9issance jusqu\u2019\u00e0 la mort, m\u00eame la mort sur la croix.
C\u2019est aussi pourquoi Dieu l\u2019a \u00e9lev\u00e9 \u00e0 la plus haute place et lui a donn\u00e9 le nom qui est au-dessus de tout nom afin qu\u2019au nom de J\u00e9sus chacun plie le genou dans le ciel, sur la terre et sous la terre et que toute langue reconnaisse que J\u00e9sus-Christ est le Seigneur, \u00e0 la gloire de Dieu le P\u00e8re.<\/p>\nPhilippiens 2.5-11<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

L\u2019ascension est une doctrine qui pr\u00e9sente \u00e0 la fois une grande richesse th\u00e9ologique et de nombreuses applications pratiques. Dans ces quelques vers de 1 Timoth\u00e9e 3, nous voyons un mouvement de descente, \u00ab Dieu est apparu comme un homme \u00bb, puis de mont\u00e9e, \u00ab il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 dans la gloire \u00bb. Il y a un parall\u00e9lisme entre la descente de la divinit\u00e9 sur terre (incarnation) et la mont\u00e9e de l\u2019humanit\u00e9 au ciel (ascension), qui constitue ce \u00ab myst\u00e8re de la pi\u00e9t\u00e9 [qui] est grand \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons en effet de quoi \u00eatre \u00e9merveill\u00e9s par le grand myst\u00e8re de la foi. L\u2019incarnation comme l\u2019ascension sont difficiles \u00e0 sonder, \u00e0 comprendre, \u00e0 expliquer avec les bons mots. Ce sont des \u00e9v\u00e9nements improbables qui ont pourtant boulevers\u00e9 toute l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Wayne Grudem d\u00e9crit son \u00e9merveillement face \u00e0 l\u2019incarnation, J\u00e9sus pleinement homme et pleinement Dieu :<\/p>\n\n\n\n

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C\u2019est de loin le miracle le plus extraordinaire de toute la Bible \u2013 bien plus extraordinaire que la r\u00e9surrection et m\u00eame que la cr\u00e9ation de l\u2019univers. Le fait que le Fils de Dieu infini, omnipotent et \u00e9ternel ait pu devenir homme et rev\u00eatir une nature humaine pour toujours, de sorte que le Dieu infini est devenu une seule personne avec l\u2019homme fini, restera pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 le plus grand miracle et le myst\u00e8re le plus profond de tout l\u2019univers[6]<\/a>.<\/p>\nWayne Grudem, Th\u00e9ologie syst\u00e9matique, 2e \u00e9d., Charols : Excelsis, 2023, p. 793.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Nous pouvons \u00eatre d\u2019accord ou non avec Grudem quand il affirme que l\u2019incarnation est le plus grand miracle. Mais ce myst\u00e8re du Fils 100 % homme et 100 % Dieu est en effet un des n\u0153uds th\u00e9ologiques les plus complexes \u00e0 expliquer[7]<\/a>. L\u2019ascension de Christ, d\u2019une certaine mani\u00e8re, r\u00e9fl\u00e9chit comme un miroir l\u2019ampleur de sa descente. Cette mont\u00e9e de Christ, qu\u2019il entreprend pour toute l\u2019humanit\u00e9 en tant que Dieu-homme, est tout aussi improbable et merveilleuse que cette descente, ce myst\u00e8re incroyable de Dieu devenu homme. No\u00ebl et l\u2019Ascension sont deux f\u00eates qui se compl\u00e8tent, elles c\u00e9l\u00e8brent le m\u00eame voyage, l\u2019une dans un sens, l\u2019autre dans le sens oppos\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Un tournant dans la vie des ap\u00f4tres<\/h2>\n\n\n\n

La d\u00e9couverte de ce chant dans 1 Timoth\u00e9e concernant l\u2019ascension m\u2019a boulevers\u00e9, tout comme l\u2019\u00e9tude du livre des Actes pour mes pr\u00e9dications dans mon assembl\u00e9e. Je dois avouer qu\u2019avant de creuser les Actes des Ap\u00f4tres, je ne voyais dans l\u2019ascension gu\u00e8re plus qu\u2019un beau miracle, sans grande cons\u00e9quence th\u00e9ologique ou pratique. Pr\u00eacher verset par verset sur le livre des Actes m\u2019a montr\u00e9 que l\u2019ascension \u00e9tait non seulement une introduction \u00e0 l\u2019\u0153uvre de l\u2019\u00c9glise et la mission, mais aussi un fondement.<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9part de J\u00e9sus marque un tournant fort dans l\u2019attitude et la foi des disciples. Pour les ap\u00f4tres, il y a un avant et un apr\u00e8s l\u2019ascension. Les ap\u00f4tres des \u00c9vangiles et les ap\u00f4tres des Actes ne sont simplement pas les m\u00eames en termes de conviction et de minist\u00e8re. Nous ne pouvons pas minimiser l\u2019impact de l\u2019ascension sur les ap\u00f4tres et les premiers chr\u00e9tiens. Jusqu\u2019aux derniers moments de la vie de J\u00e9sus sur terre, les disciples ont encore des doutes : \u00ab Les onze disciples all\u00e8rent en Galil\u00e9e, sur la montagne que J\u00e9sus leur avait d\u00e9sign\u00e9e. Quand ils le virent, ils se prostern\u00e8rent devant lui, mais quelques-uns eurent des doutes \u00bb (Mt 28.16-17). Malgr\u00e9 la r\u00e9surrection, les disciples luttent et J\u00e9sus continue \u00e0 les encourager : \u00ab Apr\u00e8s avoir souffert, il se pr\u00e9senta \u00e0 eux vivant et leur en donna de nombreuses preuves : pendant 40 jours, il se montra \u00e0 eux et parla de ce qui concerne le royaume de Dieu \u00bb (Ac 1.3). \u00c0 la fin des \u00c9vangiles, les ap\u00f4tres sont encore confus en ce qui concerne l\u2019identit\u00e9 de Christ et sa divinit\u00e9, ils ont besoin de nombreuses preuves. Apr\u00e8s l\u2019ascension et la Pentec\u00f4te, les doutes se sont \u00e9vanouis. Les disciples prennent une direction claire pour proclamer le Christ et construire son \u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n

Le contraste entre les ap\u00f4tres des \u00c9vangiles et les ap\u00f4tres du livre des Actes est percutant. \u00c0 la fin de l\u2019\u00c9vangile de Jean, Pierre abandonne le minist\u00e8re pour repartir \u00e0 la p\u00eache. Dans le livre des Actes, il se donne entier \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Christ. Lors du dernier repas de J\u00e9sus, les ap\u00f4tres se battent pour savoir qui est le plus grand. Dans le livre des Actes, ils se battent pour proclamer que Christ est le plus grand. Leur parcours alors sem\u00e9 de doutes et de crainte fait place au courage et \u00e0 la foi. Alors que, dans le jardin de Geths\u00e9man\u00e9, ils luttent pour prier, la premi\u00e8re chose qu\u2019ils font en se r\u00e9unissant apr\u00e8s l\u2019ascension est de se consacrer \u00e0 la pri\u00e8re (Ac 1.14). La transformation des disciples est profonde, mais il ne s\u2019agit pas simplement d\u2019un long chemin de croissance vers la maturit\u00e9 : au moment de l\u2019ascension, un tournant puissant se produit dans leurs vies.<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9part de J\u00e9sus marque probablement la transition la plus importante de l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 : il s\u2019agit du moment o\u00f9 Dieu fait homme part et o\u00f9 la rel\u00e8ve est laiss\u00e9e entre les mains d\u2019une poign\u00e9e d\u2019anciens p\u00eacheurs. Cette transition si improbable est pourtant un succ\u00e8s incroyable. Cette ascension est soudaine, puissante et myst\u00e9rieuse, au point que G\u00e9rald Bray affirme : \u00ab L\u2019ascension de J\u00e9sus-Christ, quarante jours apr\u00e8s sa r\u00e9surrection, est l\u2019\u00e9v\u00e9nement le plus inexplicable de la Bible[8]<\/a> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9bahi par mon \u00e9tude dans le livre des Actes, je ne pouvais que me poser \u00e0 moi-m\u00eame cette question : si cet \u00e9v\u00e9nement a produit un tel impact dans la vie des disciples, qu\u2019en est-il pour moi ? Si ce d\u00e9part de J\u00e9sus dans la gloire a produit un impact profond et a fa\u00e7onn\u00e9 l\u2019\u00e9mergence de l\u2019\u00e2ge du salut par l\u2019\u00c9glise et la mission, qu\u2019en est-il pour nous aujourd\u2019hui ? Se pourrait-il que je sois aussi encourag\u00e9 dans ma foi, dans mon courage, dans mon z\u00e8le, dans ma proclamation de Christ, dans mon adoration en creusant cet \u00e9v\u00e9nement, cette belle doctrine ? Mon \u00e9tude du sujet a d\u00e9pass\u00e9 toutes mes attentes.<\/p>\n\n\n\n

La derni\u00e8re impression<\/h2>\n\n\n\n

Que vous vient-il \u00e0 l\u2019esprit lorsque vous pensez \u00e0 J\u00e9sus ? Comment l\u2019imaginez-vous ?<\/p>\n\n\n\n

Lorsque nous pensons \u00e0 une personne que nous avons connue, c\u2019est souvent la derni\u00e8re impression qui nous vient en m\u00e9moire. Quand je pars en voyage et que mes enfants me manquent, ce n\u2019est pas l\u2019image de leur naissance qui me revient en t\u00eate, mais le dernier c\u00e2lin d\u2019au revoir. En pensant \u00e0 mon \u00e9pouse, ce n\u2019est pas notre premi\u00e8re conversation qui me revient \u00e0 l\u2019esprit, mais nos derniers \u00e9changes. Quand je pense aux amis proches qui sont partis rejoindre le Seigneur, ce sont surtout les derni\u00e8res paroles \u00e9chang\u00e9es avec elles qui ont laiss\u00e9 la plus forte empreinte.<\/p>\n\n\n\n

La projection mentale que nous faisons de quelqu\u2019un dirige notre perception et nos \u00e9motions. La derni\u00e8re impression y joue un r\u00f4le incontournable.<\/p>\n\n\n\n

Quelle image de J\u00e9sus vous vient \u00e0 l\u2019esprit quand vous pensez \u00e0 lui ?<\/p>\n\n\n\n